Slovanské Noviny

28. marca 2024

K porozumeniu Čelovekom

Za inkvizitory lze považovat vedle mocných lidí se společenským statusem a vysokým postavením i jejich “patolízaly”, a to jak ty obecně respektované, tak i například neúspěšné a přitom značně ambiciózní vědce. 

V obecném významu je inkvizitorem ten, kdo prosazuje své zdánlivě racionální jednání, kdy rácio je podmíněno vírou v pevně daný axiom nebo účel. Pevná víra způsobuje, že inkvizitor se v extrému stává až fanatikem, který je schopen dopustit se jakéhokoliv zla. 

Fanatik absolutizuje svoji pravdu a své absolutizaci bezpodmínečně věří. Nedává žádný prostor jinému názoru, ani racionální argumentaci, která by mohla vést k závěrům jakkoliv zpochybňujícím jeho víru. Nositele takových názorů se snaží zničit – v minulosti fyzicky, dnes skandalizací a dehonestací. 

Inkvizitor aktivním a zásadním způsobem zasahuje do práv a svobod ostatních lidí, ať už napřímo v minulosti nebo v dnešní době svým významným vlivem na exekutivní složky státu. Za inkvizitory lze považovat vedle mocných lidí se společenským statusem a vysokým postavením i jejich “patolízaly”, a to jak ty obecně respektované, tak i například neúspěšné a přitom značně ambiciózní vědce.

Kdo je Covidový inkvizitor?

Vírou Covidového inkvizitora je účelová funkce „minimalizace úmrtí na Covid“. Tomuto účelu podřizuje vše, s minimální reflexí zásadních důsledků covidových opatření na populaci. Pro strom nevidí les a málo vnímá či odmítá vnímat závažné důsledky omezení na psychické a fyzické zdraví celé populace včetně dětí, které ve výsledku přinášejí obrovské množství traumat a utrpení. Opatření v konečném důsledku zkracují lidské životy a způsobují větší ztrátu života, než samotný virus, jak vysvětluji v blogu Korona matematicky i lidsky. Další zásadní problém jsou samozřejmě i ekonomické dopady, jejichž důsledky teprve poznáme. 

Covidoví inkvizitoři jsou tedy v konečném důsledku silně neracionální. Podařilo se jim však zmást část veřejnosti a vytvořit dojem, že oni jsou jedinými nositeli pravdy. Své oponenty s vervou označují za novodobé kacíře – iracionální dezinformátory. 

Konkrétním příkladem Covidových inkvizitorů jsou podle mého názoru například určití lidé z iniciativy Sníh, kteří minimálně z významné části tyto charakteristiky splňují.

> Slovanská Múdrosť na youtube Slovanských Novín <

Proč tento název?

V minulosti inkvizitoři rozhodovali i soudili a k tomu museli minimálně předstírat schopnost racionálně myslet. Dnešní Covidoví inkvizitoři mají samozřejmě jiné kulisy než ti historičtí a nemají takovou oficiální moc, nicméně principy racionálního myšlení spojené s neochvějností až fanatičností jsou stejné, se zásadním důrazem na racionalitu.

Inkvizitor minulý i dnešní – výhoda strašení

Pevně a neoblomně je spojuje důraz na racionální myšlení, které, jak již víme, je zde racionální pouze podmíněně na dané víře nebo paradigmatu. V extrémech jsou inkvizitoři přesvědčeni bez jakékoliv pochybnosti o své a absolutní “pravdě”. Podmíněně na nezpochybnitelné platnosti axiomu nebo axiomů jsou jejich vývody a konstrukce skutečně pevně racionální. Tato “úzká” racionalita je však kvůli své absolutizaci pravdy ve skutečnosti neracionální.

Covidový inkvizitor zneužívá jak některé vědecké argumenty z odborných oblastí virologie, epidemiologie nebo medicíny, tak matematické modelování s mnohými zcestnými predikcemi. To vše je zcela evidentně vytvářeno za účelem strašení lidí a prosazování stále dalších opatření, která omezují svobodu a mají zásadní negativní vliv na zdraví a životy nás všech. Pro představu uvádím jako příklad i s komentářem prezentaci od ÚZISu

Popularita covidových inkvizitorů je podpořena lidskou psychikou, kdy malá menšina vědců je ta, která je nejvíce hlasitá. Proč je tomu tak? Je totiž mnohem výhodnější strašit a nabádat k uzavírání, než povzbuzovat lidi k odvaze. Ten, kdo straší, neriskuje. Když strašícímu predikce nevyjde, tak jednoduše řekne, že chtěl jen varovat a ještě si z toho udělá zásluhu. Ale naopak vědec, který chce lidi povzbudit k odvaze a veřejnost uklidňuje očekávaným pozitivním vývojem, riskuje ztrátu prestiže, pokud se situace nečekaně zhorší. Tato velká asymetrie ve prospěch strašení je navíc špatná i proto, že strach a stres mají prokázaný nepříznivý vliv na lidské zdraví a významně snižují imunitu. 

Covidoví inkvizitoři naštěstí neupalují čarodějnice, nicméně strašením lidí, dehonestací oponentů a manipulací vlád ve prospěch covidových opatření způsobují ztráty na životech jinak, a to minimálně v kvantitativně horší míře. Obzvláště hrozný je fakt, že Covidoví inkvizitoři čeští jsou ochotni i účelově obětovat vzdělání a budoucnost našich dětí na bázi ničím nepodložených rádoby-matematických predikcí. Dnes již přitom máme k dispozici studie od nás i z jiných zemí, které ukazují, že dítě, když už je nakažené, má viru mnohem méně a uzavření škol nemá zásadní vliv na šíření viru. Je to nesmysl na druhou, protože dlouhodobé uzavření škol je kvůli svým drastickým důsledkům neobhajitelné, i kdyby přenos ve školách byl relativně významný. 

Excesivitu opatření vnímá mnoho opravdových vědců podobně, jen nemusí být tak hlasití.

Jak budeme žít?

Kvůli z celkového pohledu relativně mírnému viru jsme za poslední rok omezili naše svobody mimořádně dramatickým způsobem. Hrozí nám novodobá doba temna, totalita ve jménu (pa)vědy a zdánlivé ochrany lidského zdraví. Tomu musíme zabránit. Naštěstí máme zásadní a principiální výhodu oproti minulosti: 

Nikdy nezapomeneme na Giordana Bruna nebo Jana Husa. Máme informace, historickou zkušenost, nejsme hloupí a nenecháme se zastrašit. Minimálně někteří z nás, v dohledné době snad naprostá většina z nás. Dokážeme se poučit a nedat nikomu absolutní kontrolu nad našimi životy, i kdyby to obhajoval zdánlivě racionálně. A nikdy nepřestaneme hájit svobodnou vědeckou diskuzi, i když se ji mnozí snaží překřičet.

Vidím tři základní scénáře budoucího vývoje. Ten druhý nejhorší je, že naše civilizace brzy zkolabuje a zničíme se. Pro mě a mnoho dalších je však jasně horší případ absolutní ztráty svobody, život možná s materiálními skoro-jistotami, ale v otroctví strachu a diktátu moci. Uděláme maximum pro vizi svobodné společnosti Humanity 21, ve které budeme žít s lidskými hodnotami, v respektu a přátelství, a kde opravdová věda spolu s uměním jsou pilíře civilizace.

Věřím, že má smysl raději vsadit život než přijít o svobodu.

Karel Janeček – autor volebního systému D21 – Janečkova metoda,předseda správní rady Nadačního fondu proti korupci, Nadačního fondu pomoci a Nadace Karla Janečka, zakladatel Nadačního fondu Neuron a Nadace Science 21.



Zdroj: blog.aktualne.cz

.

Máme množstvo plánov, ako sa naďalej zlepšovať a ponúkať Vám čo najkvalitnejší žurnalistický obsah.

Sledujte nás na jednej z najbezpečnejších chatovacích aplikácií Telegram, na ktorom vám prinášame aktuálne bleskové správy.

 

 

LISTINA ZÁKLADNÝCH PRÁV A SLOBÔD

čl.17. Sloboda prejavu a právo na informácie sú zaručené. Každý má právo vyjadrovať svoje názory slovom, tlačou, obrazom, alebo iným spôsobom, ako aj slobodne vyhľadávať, prijímať a rozširovať idey a informácie bez ohľadu na hranice štátu.

Čl.20. Právo slobodne sa združovať je zaručené. Každý má právo spolu s inými združovať sa v spolkoch, spoločnostiach a iných združeniach.

Vyhlásenie:

Názory autora sa nemusia zhodovať s názormi redakcie Slovanské Noviny. Zodpovednosť za obsah tohto článku nesie výhradne jeho autor. Redakcia Slovanské Noviny nie je zodpovedná za akékoľvek prípadné nepresné či nesprávne informácie v tomto článku. Za obsah a pôvodnosť príspevku zodpovedá autor alebo pôvodný zdroj. SN publikujú aj názory, ktoré nemusia odrážať stanovisko redakcie, jej vydavateľa alebo oficiálnej interpretačnej línie. Robíme tak z úcty k ústavnej hodnote názorovej plurality, ktorá prispieva k posilneniu demokracie vôle ľudu a väčšiny ako aj otvorenej platformy pre slobodnú výmenu názorov pri hľadaní pravdy a mieru v konfliktom svete. Medicínske a lekárske texty, názory a štúdie v žiadnom prípade nemajú nahradiť konzultácie a vyšetrenia lekármi v zdravotníckom zariadení alebo inými odborníkmi. Slovanské Noviny dáva súhlas na zdieľanie našich pôvodných článkov na ďalších nekomerčných internetových stránkach, ak nebude zmenený ich text a názov. Pri zdieľanom článku musí byť uverejnený zdroj a autor. Ak chcete články z nášho webu publikovať v tlači či inými formami, vrátane komerčných internetových stránok, kontaktujte redakciu na redakcia@slovanskenoviny.sk

UPOZORNENIE:

Vážení čitatelia – diskutéri. Podľa zákonov Slovenskej republiky sme povinní na požiadanie orgánov činných v trestnom konaní poskytnúť im všetky informácie zozbierané o vás systémom (IP adresu, mail, vaše príspevky atď.) Prosíme vás preto, aby ste do diskusie na našej stránke nevkladali také komentáre, ktoré by mohli naplniť skutkovú podstatu niektorého trestného činu uvedeného v Trestnom zákone. Najmä, aby ste nezverejňovali príspevky rasistické, podnecujúce k násiliu alebo nenávisti na základe pohlavia, rasy, farby pleti, jazyka, viery a náboženstva, politického či iného zmýšľania, národného alebo sociálneho pôvodu, príslušnosti k národnosti alebo k etnickej skupine a podobne.

Diskusia

(Pripojiť sa do diskusie je možné len po registrácii a následnom prihlásení sa do účtu.)

 

Príspevkom "na kávu" pomôžete ľahšiemu fungovniu Slovanských Novín a podporíte tvorenie.

Ďakujeme

%d